12月8日，全省文物工作会议在杭州召开，会上表彰了一批文物工作成绩突出的集体和个人，杭州城市学研究理事会理事丁云川的名字在列，他也是全省唯一一位以志愿者身份被表彰的个人。

“以‘杭州市志愿者’身份被授予这个荣誉，不仅是我个人的，更是杭州所有文保志愿者的荣誉。”丁云川告诉记者，这说明几十年来，杭州市文保志愿者为杭州历史文化保护工作做出的贡献得到了肯定和认可。

丁云川先生是土生土长的杭州人，他生于斯长于斯，多年来一直关心支持杭州历史文化的保护传承利用，积极投身于抢救流失文物、保护历史古迹、收集文史资料、研究地方民俗等工作，还将藏品无偿捐赠给文保机构和档案馆等，生动践行了“尽己之力，将杭州的历史文化薪火相传”的初心。

丁云川说，对于杭州这座处处有历史、步步有文化的城市来说，可以挖掘的历史文化遗存还有不少。

让石头说话，对考证出来的史实负责

80岁的丁云川依然喜欢去杭州的各处老街、群山走走。几天前，他去了理安寺，五代时伏虎志逢禅师曾栖居于此地，由当时的吴越王帮助建造起这座寺庙。寺内有与虎跑泉齐名的山泉胜景“法雨泉”。泉水沿着山壁而下，有一种自然幽静的别样风貌。

“现在那边有一个餐厅，我看到经营者在泉壁放了一个制造水雾的装置，就提醒他们不应该装这个东西。”丁云川说，店家解释这个装置并不破坏法雨泉，只是增加氛围感，“这样也不行，应该保持原生态。”

丁云川告诉记者，在当天的会议上，他正好遇见西湖景区管委会参会的同志，便转告了自己的想法。对方当即告知职能部门进行对接处理。

爱护杭州的历史古迹，丁老先生就是这么执着。

丁云川的很多文章也是这样写成的：走入寻常巷陌发现线索，抽丝剥茧寻找到历史脉络，继而向读者呈现出杭州的精彩文脉。

今年初，他在本报西湖副刊上开辟了“石头记”专栏，十多篇寻访记，讲述了不少很有价值的故事。冰冷的石头不会说话，全靠他从现实中踏寻、到故纸旧书中一条条核实、找专家学者共同探讨，三管齐下，渐渐厘清全貌，让精美的石头“开口说话”。

其中有一块吴山脚下墙门里的“平升三级”刻石，线索来自于丁云川一位朋友的询问：有一块青石板上面有“花瓶上插有三把戟”的图案，有没有保护价值？丁云川亲自去墙门里查看了这块“洗衣板”，带着卷尺量了大小确认规制；几番研究，发现是“平升三级”的雕刻图案；随后翻阅古籍旧典终于找到线索：石板来源于吴山1958年被拆除的省城隍庙，甚至还找到了一桩唐朝时发生在杭州的“连升三级”轶事。如今这块承担了60多年洗衣重任的石板已被杭州海塘博物馆收藏。

丁云川告诉记者，每一篇关于杭州历史的文章，虽然只有千把字，但都花费不少的时间和精力。一篇稿子的成形，往往需要一个星期乃至半个月，“因为我要对考证出来的史实负责”。

“收藏要为社会收藏，为社会所用”

这几年，本报在举办“新中国成立70周年”“改革开放40周年”“建党百年”等档案征集时，丁云川先生总会带来一些让人惊喜的藏品，比如一位农民从1955年开始记录的家庭账本、1930年的蜡刻石印“中华苏区革命互济会会员证”、《人民画报》的创刊号和建党50周年特别刊、保存了近60年的1954版宪法草案和杭州的第一批选民证等。这都是他数十年挖掘寻觅历史碎片的收获。

“文物真正的价值，需要有人去挖掘、认识。识得的就是宝，不识的就是草。”丁云川说，自己搜集的一些文物，很多是上几代长辈的收藏，后来的子孙不知道价值，拿出来卖掉了。“记得有一次，一个卖家和我说，我们祖上不留金不留银，留了这些拓片古书在家里发霉，还不如拿出来卖了换一包香烟吃。”

这些话，让丁云川听了很痛心。他尽可能地收集有价值的、和杭州相关的老物件，一旦社会需要，再拿出来。

1995年西泠桥修补时，丁云川主动捐赠家中的“严州青”石板；在杭州市筹建西湖博物馆时，再次主动无偿捐赠自己收藏的相关书籍、字画、碑拓、楹联、塔砖等文物。他捐赠的记录书院布局的《敷文书院志略》成为了万松书院重修的依据。旧书摊里发现的钱氏后人祭祖的《元宵祭规条例》手抄本成为现在恢复钱王祠“元宵祭”的依据。他多年前曾留意到《中国文物报》的一则消息，上面记载了德寿宫遗址上曾有过的梅石碑的下落，于是出差到北京时，想尽办法自费拓回了复刻本，并于2004年捐赠给了西湖博物馆。

他一直记得著名书法家启功先生对他说的一番话：“搞文物收藏，不要为收藏而收藏，应该为社会而收藏，一旦需要，捐出去为社会所用才是收藏的作用。”

多年前，丁云川曾被评为“杭州平民英雄”（道德模范），他曾经多次推辞而未果，他谦虚且认真地说，只想着做一个合格市民。

现在，如果要在“合格市民”前再加一个前缀的话，那么“热爱、挖掘杭州历史文化”最适合他。

“杭州的湖山不可再生，这座城市的文化、文物，需要我们一起来保护。”丁云川先生郑重地说。