《钱氏家训》世代相传

成就千年名门望族 让吴越文化根脉遍布长三角

钱王祠五王殿

骁勇善战的英武君王和陌上花开的柔情丈夫，正好组成了一枚硬币的两面。而钱镠对两浙一带的贡献和后世的影响，不仅表现在社会生活方面，还体现在精神领域。

据说，当年钱镠在当上一国之主后，便在临安故里建造豪宅，每次回乡都骑一匹高头大马，大臣和将士前呼后拥，排场十足。父亲钱宽对此十分不满，每次只要听闻儿子要衣锦还乡都会有意避开他。

钱镠意识到父亲的反常态度后，有一次只带几名随从低调地回家，找到父亲后恳求说明对他不满的原因。钱宽说：“我家世代以田渔过活，从未出过如此显贵之人。你如今为一方霸主，周围都是敌对势力，还要与人争利。我怕祸及吾家，所以不忍见汝。”钱镠拜谢了父亲的教诲，之后从政小心谨慎，力求保住基业。

这是钱氏家族史上最早出现的一份家训。

钱王祠内的《钱氏家训》

公元912年，在钱镠的治理下，江浙一带承平多年。60岁的他，对外地位尊崇，被后梁皇帝尊为尚父，家藏金书铁券；对内威信空前，修筑钱塘江海塘，疏浚西湖，江南地区可谓富甲全国，但他却异常清醒。钱镠给家人制订了八条家训，也就是后人所说的《武肃王八训》。

家训中，钱镠提到了江西钟氏、河中王氏、幽州刘氏等家族，家风不正、兄弟不睦，最终家族分崩瓦解，“子孙若有不忠、不孝、不仁、不义，便是破家灭门”。

公元932年，钱镠一病不起，他自觉时日不多，趁着头脑尚清醒，便将子孙后辈叫到病榻旁边，向他们缓缓地作了一番训言，将自己一生的感悟，浓缩成了十条家训，被后世称作《武肃王遗训》。

相比之前的八训，《武肃王遗训》体现出的眼光更为长远。钱镠教育子孙后代化家为国，从一家的兴衰，论述到一国的兴亡，认为“家道和而国治平”。最后他口气严厉地说：“倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是坏家风，当鸣鼓而攻！”

现在世人看到的《钱氏家训》，是钱氏后人编选的。它的内容，根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，不断修改和完善，最后以格言形式加以呈现，分个人、家庭、社会、国家四篇，从修身持家到为人处世，留下了众多广为流传的名句，这也是我国第一部“国家级家训非遗”，如今已成为全国人民共同的精神财富。

一千多年来，《钱氏家训》在钱氏家族世代相传，钱氏宗族自古名人辈出，家族兴旺，有我国“千年名门望族 两浙第一世家”的誉称。钱镠之孙钱俶遵从先祖“爱兵恤民”“善事中原，维护一统”的遗训，在和同宗同族的北宋战争与和平的选项中，顺应时势，作出了“纳土归宋”的重大决策。

钱王祠，秋游的孩子们。

在新中国成立之后，钱王后裔更是为祖国作出了巨大贡献，如钱伟长、钱学森、钱三强、钱正英、钱钟书等，国人一旦提起他们无不肃然起敬，高山仰止。

在千年历史长河中，以临安为原点，吴越文化的根脉遍布长三角，影响深远。吴越时期留下的诸多历史遗迹和传说，它们不仅是精神象征，还是与我们朝夕相伴、一处处实实在在的生活地标。

除了作为吴越王钱镠出生地和归息地的临安，拥有无可替代的吴越国历史资源，一直以来都是传播和弘扬吴越文化的高地外，还有杭州的钱王祠、保俶塔、雷峰塔、六和塔、飞来峰造像……都是吴越国流传千年的文化遗产；嘉兴南湖烟雨楼、绍兴新昌大佛寺、上海龙华寺塔、苏州虎丘塔与沧浪亭……江南大地上的许多名胜古迹，也都刻有吴越文化的烙印。

吴越文化留给杭州的财富，既有向海而生的生存智慧，勇敢无畏的不屈斗志，还有对外开放的拓展意识，更有崇文重教的人文气度，以及持续创新的不懈追求和崇尚统一的国家意识。

这也许就是杭州的城市性格，每一次历史纵横的行走在路，都是阡陌之间的花开在途。

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