良渚的这个九十周年特展

“真·老祖宗的顶级审美”来了

良渚博物院，“琮谱——良渚遗址发现九十周年特展”。浙江省博物馆藏“玉琮王”。 记者 陈中秋 摄

“讲解说它们回家了，戳中我泪点了。”

“展品是按玉琮演变顺序布展的，有从国博、三星堆、大英博物馆借来的展品，诚意拉满。”

“非常好逛，小朋友也能看得很有趣。”

1936年，施昕更先生在杭州余杭良渚镇踩着黑陶碎屑，叩响了太湖流域新石器时代文明的大门。90年后，“琮谱——良渚遗址发现九十周年特展”在良渚博物院重磅启幕。恰逢第四届良渚论坛期间，不少参会嘉宾和市民游客，把特展与国家版本馆、良渚文创市集等串联成了一条深度游路线。

这是国内首个以“琮”为主题的大型专题特展，集结了跨越五千年时空、横跨大半个中国的124件（组）玉琮及琮式器。策展团队以“起、合、承、转”四大单元为骨架，梳理出玉琮从史前神权符号、夏商周国家礼器，再到宋元明清文人雅玩的生活美学载体的沧桑演变。

人人都说“老祖宗审美”，在良渚文明所代表的时间跨度面前，都只能往后排一排。

起｜琮之初生：

从腕上的圆镯到内圆外方的通天神器

玉琮究竟从何而来？

“起”单元将视线拉回良渚文明的前夜，直击玉琮形制演化的源头——圆镯。没错，就是流传至今的圆手镯。

早在良渚文化早期，太湖流域的先民就已习惯佩戴玉镯。随着社会分层与信仰体系的萌发，普通的饰品逐渐被赋予了沟通天地的宗教神圣性。先民们将圆形玉镯的四角琢出凸块，有了“内圆外方”的雏形——内圆象征天，外方象征地，贯通其中的穿孔则是通达神灵的通道。

必打卡文物：瑶山M9成组器物

作为良渚早期祭坛墓地的典型代表，瑶山遗址M9号墓出土的成组玉器是这一演变过程的最佳实物见证。此墓出土的小型玉琮与玉镯、玉钺等，其形制较短、外壁凸块微抬，清晰地保留着由圆镯向方琮过渡的痕迹。

合｜琮之鼎盛：

信仰的高度统一与多节高琮的极限

到了良渚文化中晚期（距今约4800—4300年），良渚古城巍然屹立，神权社会达到鼎盛。玉琮在这个时期完成了规范化与标准化的“合”——矮琮成为统治阶级的主流礼器，而多节高琮则不断向高度与工艺极限发起挑战。

良渚先民在玉琮四角雕琢出神人兽面纹，将统一的宗教信仰烙印在每一件重器之上。矮琮体量庞大、雕琢极精；高琮则节数层叠，最高可达十九节，展现出令人震撼的切割与钻孔技术。

必打卡文物：浙江省博物馆藏“玉琮王”

现藏于浙江省博物馆的“玉琮王”，限时“回家”。这件重达6.5千克的大琮，是已知体量最大、重雕精美的良渚玉琮。正是在这件“玉琮王”上，考古学家首次发现了完整、清晰的“神人兽面纹”（神徽）。

要提醒大家的是，“玉琮王”是限时亮相，25日之后将撤展。

必打卡文物：朱福浜玉琮

出土于浙江桐乡朱福浜遗址的朱福浜玉琮，是良渚盛期矮琮的代表作之一，神人兽面纹的微雕线条在放大镜下依然纤毫毕现。眼睛、獠牙与羽冠的组合极其繁复，展示了良渚先民在无金属工具时代依靠解玉砂与水锤炼出的巅峰技艺。

必打卡文物：吴大澂旧藏九节琮

这是晚清金石大家吴大澂旧藏，器身自下而上分为九节，节节相扣。

承｜琮之远播：

良渚落幕后的中华文明基因大交融

距今4300年前后，良渚古城因环境变迁或社会变革而渐趋衰落，但良渚玉琮所蕴含的“内圆外方”的哲学基因并未随之泯灭。“承”单元生动展现了玉琮沿着黄河、长江乃至西南腹地远播扩散，与齐家文化、商周礼制及古蜀文明深度交融的历史图景。

齐家文化：西北地区的齐家文化继承了琮的形制，但摒弃了复杂的微雕神徽，转向简洁大气的素面高琮。

商周礼制：玉琮被纳入《周礼》“六器”体系（以苍璧礼天，以黄琮礼地），从神权祭器转化为国家等级与秩序的象征，甚至出现了切割古琮改制为玉佩、玉饰的现象。

古蜀文明：在成都平原的金沙与三星堆，良渚风格的十节玉琮被加刻上古蜀特有的神树纹与祭祀符号，实现了跨越数千公里的时空对话。

必打卡文物：晋侯墓地玉琮

来自山西曲沃晋侯墓地的西周玉琮，是周代贵族对前代玉琮重用与改制的典型代表。器身既保留了古朴的方圆构架，又融入了周代玉器刚劲流畅的“双阴裁线”纹饰，完美演绎了中原礼乐文明对史前遗产的接纳与重构。

必打卡文物：刘家洼战国玉琮

出土于陕西澄城刘家洼芮国遗址的战国玉琮，精致玲珑，质地晶莹，标志着玉琮逐渐摆脱了早期肃穆神圣的祭祀重器色彩，开始向贵族身份标识与日常佩饰转变。

转｜琮之转生：

从礼庙重器到明朝的“蓍草瓶”

随着汉代以后礼制变革，真正的史前玉琮逐渐消失在历史尘埃中，甚至出现了“器名分离”——后人手握古琮却不知其名。然而，“琮”的形式语言却在宋代迎来了一场华丽的“转生”。

宋代金石学兴起，复古思潮风行，工匠们将玉琮“内圆外方”的造型引入瓷器烧制，创作出著名的“琮式瓶”。到了明清时期，这种琮式瓶被人们通称为“蓍（shī）草瓶”。

之所以叫蓍草瓶，有一种推测是，瓶角两侧的凸线纹，很像八卦爻画，而蓍草为古人占卜用的植物。虽然明代人并不知道这个器具的演变源头，但是冥冥之中，命名为蓍草瓶，既暗合了蓍草象征通神、占问吉凶，又与玉琮“沟通天地”的古老意象巧妙重叠。

必打卡文物：大英博物馆藏玉琮

这是本次特展最受瞩目的海外展品之一，器内还刻有清代乾隆皇帝的御诗与赏玩印记。乾隆曾将史前玉琮误认为是汉代的文房宜春瓶，甚至在内部加装铜胆用以插花。这一有趣的历史错位，也是延续了明人对这类器具的认知——一款大号的“蓍草瓶”。

天地苍茫，一方玉琮。

从瑶山遗址微带弧度的玉镯，到浙博镇馆之宝“玉琮王”，再到大英博物馆内刻乾隆御诗的玉琮，“琮谱”特展用124件（组）器物串联起一条长达五千年的光阴轨迹，每一件玉琮都在讲述着文明基因交融与重塑的传奇。这不仅是一场关于“琮”的器物展览，更是一部写在玉石上的东方审美谱系演进通史。

琮谱——良渚遗址发现九十周年特展

展览时间：

2026年9月12日—11月29日

展览地点：良渚博物院临展厅