百药山少年拒绝吕洞宾的仙药
萧山与富阳交界的百药山，也留存着吕洞宾的轶事。
相传吕洞宾云游至此驻足休憩，偶遇一位砍柴少年，被剧毒蕲蛇咬伤，就地采摘一蒜苗模样的野草捣烂敷于伤口。
吕洞宾知蕲蛇剧毒致命，当即取出随身仙丸赠予少年，不料被少年婉言谢绝。少年告知，乡间自古流传“大蒜治百病，气煞吕洞宾”的俗语，野大蒜可解蛇毒，无需仙药。少年还打算将蕲蛇带回，入药医治瘫痪在床的老母亲。
交谈间，吕洞宾得知，此地百姓世代依山而居，熟知山间百草药性。他不由感叹：“此地草木繁盛，遍地灵药，堪称百药山。”百药山之名，便由此流传开来。
不过，另外版本民间传说中的百药山是天目山，为吕洞宾遗落的药担所化。
铁拐李在望仙桥吃过面
相较于吕洞宾的行侠济世，铁拐李的传说更贴近市井烟火，他常化身邋遢跛足的乞丐考验人心、嘉奖良善、惩戒贪恶。
从中河高架驶过城南的鼓楼，很多人都可能会被桥边的宋式金顶建筑——望仙阁所吸引。望仙阁下的望仙桥，就流传着铁拐李吃面的传说。
相传此地旧时有一家小店，店家十分爱惜粮食，连客人剩下的面也从不浪费。铁拐李（也有民间传说是吕洞宾）听闻，化身跛脚乞丐进店吃面，还施法让面条吃而不减、循环往复。但店主见其衣衫褴褛、模样邋遢，心生嫌弃，端起满满的面条便倒入河中。面条落水瞬间，河面上便冒出一朵盛开的荷花。店家才知错失仙缘、追悔不已，日日立于桥上遥望仙踪，这座石桥便得名望仙桥。
在另一个版本的传说里，店家正要倒掉剩面之际，家中何姓童养媳上前阻拦，直言粮食来之不易，坦然吃下整碗剩面。女子吃面之后，河面骤然升起一朵白莲，她踏莲升空、得道成仙，便是八仙之一的何仙姑。
卖鱼桥也有铁拐李的传说
位于城北闹市区的卖鱼桥，也有铁拐李的足迹。
相传从前，桥头有一位老实的卖鱼少年，童叟无欺，却常被鱼行老板欺压，每次进货都被掺入大量死鱼。
一日，一位烂脚跛腿的乞丐坐于桥头，伤口溃烂、模样狼狈，路人皆掩鼻避让。唯独卖鱼少年心生怜悯，不顾自身窘迫，将仅剩的半担死鱼与全部积蓄赠予乞丐，让他求医治伤。
乞丐正是铁拐李化身，他接过鱼担，揭下伤口的树叶放入鱼桶轻轻搅动，原本发臭的死鱼瞬间活蹦乱跳。仙人悄然远去，仅一片灵叶留在桶中。此后少年只需用灵叶搅动水桶，死鱼皆可复活。
虽然如今的卖鱼桥，早已不卖鱼，但旧时是真有鱼市。据马时雍《杭州的街巷里弄》里所写：“宋时称归锦桥，明仍之，因其地为旧时鱼市所在，故俗称卖鱼桥。”
这里水路交汇，码头相连，自宋至明清，都是城北水陆闹市，米行鱼铺林立、商贸往来繁盛，香市时节更是人声鼎沸。老杭州人口中的“百官门外鱼担儿”，说的就是此地。
塘栖白条鱼与铁拐李的渊源
说到鱼，塘栖出名美味的白条鱼，传说也和铁拐李相关。
相传，唐代尉迟恭督建广济桥时，数千民工齐聚塘栖，靠着运河鱼虾补给膳食。三年工期将满，桥墩即将合龙，运河鱼虾却被捕捞殆尽，民工无菜下饭。
铁拐李恰好云游至此，心生悲悯，便将白纸撕成无数细条，抛入运河，纸条入水即化，变成身形修长、肉质鲜嫩的鱼，民工得以捕鱼为食。由于它是铁拐李用白纸条变出来的，民工们便叫这鱼为“白条鱼”。
再远一点，临安东天目山里，也流传着铁拐李的传说。
相传，古时山下有一梅家村，村里富商姚百万家财万贯，却生性刻薄吝啬。铁拐李云游至此，口渴想去讨水喝，却被姚百万拒绝，一怒之下，他以拐杖戳地，将全村泉水尽数引至西天目山。但这下可苦了梅家村的百姓。
此后铁拐李再次到来，见村中老妇人为取水，每日需翻山越岭，十分辛苦，心生恻隐，再次现身讨水。老妇人虽取水艰难，却一口答应。为报其善，铁拐李以拐杖在巨石之下轻点一戳，一股清泉汩汩涌出，滋养全村百姓。
八仙在超山赏梅饮酒
作为杭州的赏梅胜地，超山有着一段有趣的八仙往事。
自古超山以梅花的“古、广、奇”三绝而闻名，中国五大古梅，超山就占两棵——唐梅和宋梅。超山不仅梅花多，趣石还特别多。著名作家郁达夫就曾言：“超山的好处，是在山头一堆石，山下万树梅。”这些石头据说就是八仙留下来的。
相传古时二月梅开时节，八仙驾云游历四方，途经超山，见漫山梅香、风光旖旎，便降下云头，赏景游乐。铁拐李酒瘾大发，于是吕洞宾驾云远赴天庭取来酒菜，其余仙人寻觅平整石块，大石为桌、小石为凳，布置出一席山野仙宴。
众仙赏梅饮酒，酒酣兴浓之际，天庭传召鼓声传来，正在兴头上的铁拐李心生怒意，一脚踢翻石桌，石桌带着满桌酒菜从山顶滚落。
眼看石桌即将伤及山下百姓屋舍，吕洞宾赶紧抬手施法叫“停”，滚落的山石骤然定格，石桌变成了一块大石头，而那些酒菜就变成了山腰上许多零碎的小石头。八仙在超山顶峰坐过的那些石凳子，则变成了后来的“八仙台”。
这些传说，也恰恰印证了八仙的民间形象，他们从不是概念中完美无缺的神仙，他们也和普通人一样有小脾气，有喜怒哀乐，但在大义面前，他们都能够明辨是非、守住本心、坚持善意。
诚如导演牟正洋所说，他最想通过电影许给观众一个美好的愿景：“做对的事，做善良的事，做一个善良的人，或许不会立刻有回馈，却是值得我们为之追求的人生。”
（本稿涉及传说的参考书目包括《中国民间文学集成》《西湖民间故事》《“西湖传说”故事集成》《杭州河道故事与传说》《天目山民间传说》《传说塘栖》等。）
